Kínverskar regnhlífar úr olíupappír, sem samanstanda af bambusramma og yfirborði úr fínlega máluðum mianzhi eða pizhi – tegundum af þunnum en endingargóðum pappír aðallega úr trjáberki – hafa lengi verið skoðaðar sem tákn um kínverska hefð menningarlegrar handverks og ljóðrænnar fegurðar.
Kínverskar regnhlífar úr olíupappír eru málaðar með tongyou – tegund af jurtaolíu sem unnin er úr ávöxtum tungtrésins sem oft finnst í Suður-Kína – til að gera þær vatnsheldar. Þær eru ekki bara tæki til að verjast regni eða sólarljósi, heldur einnig listaverk sem hafa mikla menningarlega þýðingu og fagurfræðilegt gildi.
Saga
Kínverskar olíupappírsregnhlífar eiga sér næstum tveggja árþúsund ára sögu og eru meðal elstu regnhlífa í heimi. Samkvæmt sögulegum heimildum fóru fyrstu olíupappírsregnhlífarnar að birtast í Kína á tímum Austur-Han-veldisins (25-220). Þær urðu fljótt mjög vinsælar, sérstaklega meðal bókmenntafólks sem elskaði að skrifa og teikna á regnhlífina áður en vatnsheldandi olía var borin á til að sýna fram á listfengi sína og bókmenntasmekk. Þætti úr hefðbundinni kínverskri blekmálun, svo sem fugla, blóm og landslag, má einnig finna á olíupappírsregnhlífum sem vinsæl skreytingarmynstur.
Síðar voru kínverskar regnhlífar úr olíupappír fluttar til Japans og hins þáverandi forna kóreska konungsríkis Gojoseon á tímum Tang-veldisins (618-907), og þess vegna voru þær þekktar í þessum tveimur þjóðum sem „Tang-regnhlífar“. Í dag eru þær enn notaðar sem fylgihlutir í kvenhlutverkum í hefðbundnum japönskum leikritum og dönsum.
Í aldanna rás dreifðust kínverskar regnhlífar einnig til annarra Asíulanda eins og Víetnam og Taílands.
Hefðbundið tákn
Regnhlífar úr olíupappír eru ómissandi hluti af hefðbundnum kínverskum brúðkaupum. Hjónavígslukonan heldur á rauðum regnhlífum úr olíupappír þegar brúðurin er heilsað á heimili brúðgumans, þar sem regnhlífin á að hjálpa til við að verjast óheppni. Einnig vegna þess að olíupappír (youzhi) hljómar svipað og orðið fyrir „að eignast börn“ (youzi), er regnhlífin talin tákn frjósemi.
Að auki birtast kínverskar regnhlífar úr olíupappír oft í kínverskum bókmenntum til að gefa í skyn rómantík og fegurð, sérstaklega í sögum sem gerast sunnan við Jangtse-fljót þar sem oft er rigning og þoka.
Í kvikmynda- og sjónvarpsþáttum sem byggja á hinni frægu fornkínversku sögu, Madame White Snake, er fallega snákurinn Bai Suzhen oft með fíngerðan regnhlíf úr olíupappír þegar hún hittir verðandi elskhuga sinn, Xu Xian, í fyrsta skipti.
„Einn með regnhlíf úr olíupappír í höndunum reika ég eftir langri, einmanalegri götu í rigningunni ...“ segir í vinsæla nútíma kínverska ljóðinu „Göta í rigningunni“ eftir kínverska skáldið Dai Wangshu (í þýðingu Yang Xianyi og Gladys Yang). Þessi drungalega og draumkennda lýsing er annað klassískt dæmi um regnhlífina sem menningartákn.
Hringlaga eðli regnhlífarinnar gerir hana að tákni endurfundar því „hringlaga“ eða „júan“ á kínversku felur einnig í sér merkinguna „að koma saman“.
Heimild frá Globa Times
Birtingartími: 4. júlí 2022